这两天，一条视频网络上广泛传播，视频内容是在年6月一次学术会议上，中医专家王永炎预测年“下半年特别是在冬至前后，也就是连续到明年的春季，要有瘟疫发生。”这段话被很多自媒体冠以“神预言”之名，获得不少网友的围观。
王永炎院士还有一篇发表于年“中国地球物理学会全国天灾预测研讨学术会议”上的文章，作者陈国生根据易学和中医研究，预测“年12月26日05：00手太阴肺经将暴发疫情，到年3月24日10：00基本解除”。
新京报有人撰文认为，“有人如果信以为真，认为就是没对这些“神预测”提起重视，才错过了防控良机，那他恐怕就误会了“预测”这回事儿。”
作者进而提出，什么才是“科学预测”，跟以前的“神秘预测”有什么不一样。
所谓“科学预测”，是基于明确掌握的规律，通过系统整理总结和进一步研究，对未来可能发生的现象给出预言，并且这些都是公开展示的。科学家们会写成论文，从最基础的数据、知识梳理成体系，按照逻辑过程展示给同行看。科学家们还唯恐其他人看不懂，对难点要点会反复解释和讨论。当然，还有很重要的一点。这些科学规律和预测，都是可以质疑、检验的。科学界同行对这些论文的每一个步骤、每一个数据都会反复揣摩，看哪里可能有纰漏，甚至存在重大错误。
王永炎院士那么，王永炎院士的预测是科学预测还是神秘学预测？我认为，是科学预测。因为王院士的预测完全符合以上作者所提出的几点要求：
一则，“基于明确掌握的规律”，王院士预测所用的规律是五运六气理论体系，这是《内经》时代最伟大的发明。五运六气理论体系把天文、地理、时间、空间、气象、物候、生理、疾病、治疗等等融合为一体，是中医史上最了不起的成就。应用五运六气理论体系不但预测了非典，还可以预测这次的新型冠状病毒感染的肺炎疫情，还能预测以后可能爆发的疫情时间。
二则，基于五运六气理论对疫病的预测的确“都是公开展示的”，可以“写成论文，从最基础的数据、知识梳理成体系，按照逻辑过程展示给同行看”。只要学习了五运六气理论，就可以懂王院士的预测过程和结果。
王院士说：“要观天地之象，观万物生灵之象，观疾病健康之象，所以今年大江以南，暴雨成灾，厥阴风木司天已经描述了太虚元象，上半年是比较和缓的，下半年特别是在冬至前后，也就是连续到明年的春季，要有瘟疫发生……”，这段话每个真正的中医人都懂。
作者会说，你讲的五运六气我不懂。正如哈雷预测彗星，他的理论我也看不懂，但彗星只要按时来就行了。关键的问题不是哈雷预测的准不准，而是我们愿不愿意去学习天体物理学。
三则，“可以质疑、检验”，按五运六气预测当然可以质疑，也可以检验的。详细分析每年的干支，分析大运、司天、在泉、六气主客加临，同时参照每个地区当年的各种气候变化，甚至三年前的气候变化，即可得出预测结果。这个过程是严谨的，也是可以推理的，是经得起质疑和检验的。
四则，作者提出：“相反神秘学的预测，是不会明确告诉你规律是什么的，也不会把基本原理掰开揉碎了给你看。事先你绝对看不出来是什么，事后你尽可以朝向已经发生的事情靠拢解释。所以神秘学预言对未来没有任何意义。”
从这段话可以充分证明，按五运六气理论去预测疫病是科学的，因为五运六气有理论，有规律，人人都可以掌握，而且，可以“把基本原理掰开揉碎了给你看”，可以一步一步地推导让你明白。由此说，用五运六气理论预测疫病完全属于科学范畴，不是神秘学预测。
五则，作者提出，比起预测瘟疫，完善疫情预警响应更重要。我却认为，若能提前预测疫情，这个价值非常大，值得我们国家高度重视。因为五运六气理论非常高明，是今时的科学所远远不能理解的。既然不能理解，就不妨先接受这个事实，而不是酸溜溜地去否定中医预测的价值。
六则，作者强调，“对于这次新冠肺炎疫情的发生，显然涉及了更多要素，其中“新”字告诉我们，这次的病毒是以往我们没有见过的。根据目前一些科学团队调查结果，可能是由蝙蝠作为源头，经穿山甲作为中间宿主，在非法的野生动物交易中传播给人类的。”
这段话暴露了作者的无知。一方面，拿蝙蝠、穿山甲和野生动物来说背锅，完全忽视了天地五运六气因素，完全是一叶障目，不见森林；另一方面，突出是“新”型冠状病毒，是“以往我们没有见过的”，这纯粹是制造恐慌。的确，面对新型病毒，现代医学手忙脚乱，因为没有特效药，只知道对症治疗，用支持疗法。在中医看来，见过或没有见过又有什么关系呢。只要辨证论治，把疫病患者治好，不就行了吗？况且，中医不
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